"LA CULPA FUE DE LA TINTA"
Imagen I
martes, 18 de septiembre de 2012
Trabajos realizados
- Informe de la obra
ANALISIS “LA CAÍDA DEL FAETÓN” ARTE BARROCO
1. Título de la pintura: La caída del Faetón
2. Periodo del Arte: Barroco
3. Año: 1636
4. Autor: Peter Paul Rubens
Contexto Histórico de la Pintura
La
sociedad del siglo XVII contaba con una religión basada en la creencia de los
dioses griegos, las mujeres eran amas de casa y los hombres eran héroes de
guerra; en esa sociedad centro europea en medio de esa época se vivía la guerra
franco-española lo que llevó a los grandes pintores y diferentes artistas de la
época a relacionar sus creaciones con el castigo de los dioses, el miedo de las
mujeres y la derrota del hombre; así mismo, se relacionaba fuertemente con el
paso lento del tiempo en medio de la incertidumbre causada por la guerra.
Esta
obra de Rubens muestra grandes características de todos estos ámbitos, ya que
cada una de las figuras representadas enmarca como es representado el dolor de
la mujer y el castigo al hombre basado en la historia de faetón y el castigo de
Zeus.
Contextos históricos del
autor o autores
Peter
Paul Rubens
Nace el 28 de junio de 1577 en Alemania y muere el 30 de mayo de 1640 en Bélgica,
pero era muy conocido como Pedro Pablo Rubens, fue pintor Barroco en la escuela
flamenca. Su padre, abogado, fue
Jan Rubens, mientras que su madre fue Maria Pypelincks.Tenía un estilo exuberante y fantasioso en sus pinturas, donde representaba
movimiento y sensualidad, Rubens era uno de los mayores artistas del siglo
XVII.
El arte libre y expresivo de Rubens fue catalogado como una forma ruda de
mostrar sus pensamientos y sentimientos, lo que lo llevo a ser uno de los
máximos exponentes del Barroco en su tiempo. La obra fue expuesta en museos, tuvo reconocimiento y
aceptación fácil entre el público, ya que el tema de Faetón fue tratado por
otros autores en tiempos atrás y en el momento no se tiene mucha certeza de
donde puede estar o qué grupo adquirió dicha obra de Peter Rubens.
[Tema
o Argumento de la Obra
Esta
obra representa el castigo de Zeus, el
cual es el dios más poderoso de la mitología griega, hacia faetón. Un día
conducía sin control el carruaje de helios (su padre) haciendo que la
vegetación se secara al volar muy bajo y luego congelando la tierra al volar
muy alto, esto llevo a Zeus a tomar riendas del asunto y a lanzar un rayo sobre
faetón. Lo cual representa el poder supremo del dios del rayo sobre cualquier
otro que interfiriera con el equilibrio terrenal.
Las
mujeres de la obra representan el dolor y el sufrimiento por el desastre
causado y al mismo tiempo muestran como el tiempo pasa despacio por culpa de
las calamidades imprevistas.
Función y significado
“La caída del Faetón”
consigue una percepción absoluta al público, en esta podemos analizar los 4
puntos importantes de percepción que son: la sensación, se presenta cuando
vemos la obra y nos da una impresión primaria positiva, el segundo es la
atención, que se presenta cuando le damos calificativo a la obra y
enfocamos nuestros conocimientos en ella; lo hacemos de manera voluntaria, el
tercero es la selección, que se utiliza cuando dentro de esta obra
clasificamos las características y señalamos el punto más importante como en
este caso es el Faetón y el cuarto es la percepción general, que se presenta
cuando entendemos la obra completamente y hacemos referencias con otras obras
haciéndola familiar gracias a la memoria
Juicio
Estético “La Caída del Faetón”
“La Caída del Faetón” da la posibilidad de detallar y emitir un
juicio estético desde un sentido bello, tiene resultado positivo después de un
análisis profundo, ya que es una obra fantasiosa; cargada de una fuerza
imaginaría. En la obra se ve elaborada toda una lucha, nos muestra directamente
el sufrimiento de mujeres y hombres que padecen un castigo, se identifica que
toda esa confrontación ocurre en un camino o algo parecido; connotamos un recorrido
buscando grandeza y se divide en la pintura ciertas condiciones sociales que se
aprecian gracias a los códigos cromáticos plasmados allí.
Teniendo claro el estilo de
Peter Paul Rubens, es fácil analizar que siempre quiso enfatizar el sufrimiento
de las mujeres, mostró el golpe certero de Zeus, desnudó la luz y aclaró el
motivo principal de su obra y como bien lo hacía en cada pintura ilustró sobre
realidades desconocidas en el mundo de esa época y dio un punto de vista
diferente a lo que se consideraba bello.
REFERENCIAS
Tomado de: http://revistaelgranvidrio.blogspot.com/2011/06/la-caida-de-faeton-pieter-paul-rubens.html?m=1
Tomado de: http://revistaelgranvidrio.blogspot.com/2011/06/la-caida-de-faeton-pieter-paul-rubens.html?m=1
Imagen I
- AFICHE
- Informe de Visión 2012
Nombre
Alejandro Echavarría Calderón
Docente
Luis Fernando Gutiérrez
Universidad Pontificia Bolivariana
Facultad de Comunicación social y
Periodismo.
introducción
Conocemos
a Colombia según los ojos con la que la queremos ver, somos superficiales y no
escépticos a la hora de pensar en nuestro país, pero más allá del conflicto y
de lo que conocemos normalmente existen un fuerte numero de personas que
necesitan de una especial atención, personas con culturas y costumbres propias,
con tradiciones dignas y respetuosas de la historia colombiana; en esas tribus
apartadas hay religiones y ritos propios de su modo de vida, sin embargo poseen
dos aspectos muy importantes, lengua propia y comportamientos anormales en
relación al trato con el otro.
Situación terrible e inquietante para el
pueblo colombiano
En
el mundo existen 6912 idiomas diferentes, y solo Colombia contiene 64 de ellos
sin contar el castellano. Las tribus indígenas originales de nuestra tierra
están en peligro, gracias al desplazamiento forzado y al asesinato en exceso de
parte de los diferentes grupos al margen de la ley, todas las pequeñas
civilizaciones que conforman una pequeña parte del país están perdiendo su
identidad y cultura, los originales miembros fueron asesinados, los que quedan
no conocen nada sobre su lengua y su cultura y los afortunados sobrevivientes
de los ataques nombrados solo poseen un tiempo de vida corto y limitado. Para
los colombianos parece no ser motivo de orgullo tener a estar diversas tribus
en su territorio, muchos se sienten poco avanzados y hasta creen que acabar con
ellos es algo normal que debería pasar normalmente, no existe conciencia patria
y amor por un suelo que nos vio nacer y nos inculco, por medio de su cultura,
los valores y el empuje para sobre salir, pero, ¿Por qué la violencia es la más
influyente en nuestro Estado? La respuesta parece ser clara, porque nos metemos
en la cabeza que los llamados grupos revolucionarios cuentan con una ideología
y un modo de pensar claro, el cual protesta por el bien de un país en crisis,
mentira, los grupos revolucionarios no son más que bandidos disfrazados de
humanistas, los cuales matan y secuestran por dinero, estos son los encargados
de traficar un sinnúmero de droga al exterior y de obligar a los niños a
cometer actos impuros, son ellos los que acaban día a día con lo poco que queda del origen del pueblo
colombiano, destruyen las tierras
indígenas, matan a los ancestros y se siguen considerando, con ironía en sus
palabras, como el grupo armado que lucha por el interés del colombiano y de un
país que necesita una mano.
Conclusiones
Colombia
es un país diverso y no se puede ignorar su tradición, vivimos en un mundo
dominado por el capitalismo y la discriminación e ignoramos que mas allá de
nuestros ojos y de lo que estamos acostumbrados a vivir existen hombres y mujer
luchando contra la violencia, la hambruna y la pobreza mientras son manipulados
por los grupos armados, que supuestamente, luchan por el bienestar y
reconocimiento de ellos.
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